10 Agosto: La parrilla de San Lorenzo

LA PARRILLA DE SAN LORENZO

La parrilla de San Lorenzo

La parrilla de San Lorenzo

– En España se canta «El sol se llama Lorenzo y la luna Catalina». San Lorenzo es el santo canicular por excelencia, se dice que hoy es el día más caluroso del año, apreciación no tanto metereológica, según la estadística esto corresponde a las proximidades del día de Santiago, sino hagiográfica, debido a su fama de abogado, habría que decir más bien bombero, contra incendios, patronazgo alcanzado gracias a su martirio: asado vivo sobre una parrilla. «Por San Lorenzo, calor intenso», «San Lorenzo en la parrilla y el labrador en la trilla». El primitivo comienzo estelar de la Canícula se fue retrasando, hasta que los griegos la fijaron en el comienzo del signo zodiacal de Leo. Actualmente el orto matutino de Sirio tiene lugar hacia el 13 agosto (para latitud 37º N).

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26 Julio: Abuela Santa Ana

ABUELA SANTA ANA

Santa Ana Triple

● Madre de la Virgen María y, por tanto abuela de Jesús, la leyenda popular de Santa Ana procede de varias fuentes: de los Evangelios Apócrifos y de dos diosas paganas, la romana Anna y la celta Dana, que se remontan a la Diosa Madre Ancestral, la Anciana Ana. Su esposo San Joaquín se celebraba antes el 16 agosto, pero ahora han juntado a ambos el día de hoy.

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10 Julio: San Cristóbal y la Canícula medieval

SAN CRISTÓBAL «CABEZA DE PERRO» Y LA CANÍCULA MEDIEVAL

La leyenda de San Cristóbal Gigantón

San Cristóbal Gigantón

● Según la leyenda oriental, San Cristóbal era un feroz guerrero gigantesco procedente de una tribu de antropófagos, con aspecto muy remarcado por su cabeza de perro (Cinocéfalo), representado en iconos de la Iglesia oriental. Al ingresar en el ejército imperial romano su figura se «civilizó» y convertido en cristiano, se dedicó a evangelizar a sus compañeros y dar muestras de la fortaleza de sus virtudes, hasta que fue martirizado.

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16 Junio: Duración de los días

DÍAS:
SOLAR APARENTE, SOLAR MEDIO Y SIDÉREO

Cotidiano: «de cada día (y noche)»

Anaximandro estudió con el gnomon la duración del año y de los días

● El ciclo cotidiano, la fusión de día y noche en una sola unidad, no tenía lugar para el hombre primitivo, que los consideraba dos fenómenos distintos, aunque unidos por sucesión, estaban regidos por dioses distintos, a menudo de caracteres opuestos entre sí, antitéticos y complementarios a la vez. En textos antiguos, por ejemplo en la Biblia, se distinguen ambos, cuando se dice que el Diluvio Universal duró 40 días y 40 noches (nosotros hubiéramos dicho 40 días), pero cuando los Evangelios dicen que Jesús ayunó 40 días, se entiende que se abstuvo de alimentos sólo en la mitad diurna, de noche sí comía. Igual ocurre en textos egipcios, mesopotámicos y griegos, que señalan tantos días y tantas noches de un periodo, aunque nos parezca una redundancia.

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09 Junio: Diosas del Hogar y de la Luz

FIESTAS DE LAS DIOSAS MADRES DEL FUEGO Y DE LA LUZ

Templo de Vesta

● Siguiendo la tradicional ristra de fiestas romanas en días impares, en Junio se celebraban: Fiesta de los pescadores (07 Junio), Fiestas de Vesta (28 abril y 09 junio), Matrales (11 junio), Quincuatros minúsculas (13 junio, idus) y Limpieza del Templo de Vesta (15 junio), dedicadas a diosas del hogar y la familia, de preparación a Estivadia o Solsticio de Verano.

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20 Mayo: Gnómones y relojes de sol (I)

GNOMÓNICA MERIDIANA

Relojes de sombras y rayos de sol

Comprobando las sombras

– Aquí nos interesan los relojes de sol y los gnómones simples, más en su vertiente calendárica que en la de marcar las horas del día. Los llamamos habitualmente relojes de sol, pero deberíamos denominarlos más bien como relojes de sombra, pues es la sombra quien nos señala las horas o los meses. Los auténticos relojes de sol son aquellos que a través de agujeros (estenopos) permiten el paso de rayos de luz para marcar la marcha del sol, aunque éstos sólo sirven de marcadores de fechas. Pero, como luz y sombra son inseparables en nuestro mundo, el recorrido de la sombra es un reflejo de las aparentes carreras, diaria y anual, del sol. Reloj proviene del griego horologion, «cuenta horas».

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06 Mayo: Serpientes santas

SERPIENTES SANTAS

Santo Domingo de Sora y la fiesta de las serpientes en Cocullo

Serpientes de Santo Domingo de Sora

● En el pueblo italiano de Cocullo (Los Abruzos) los preparativos de la fiesta de Santo Domingo de Sora empiezan con el inicio de primavera, cuando los cazadores de serpientes (serpari) suben a los montes y mediante técnicas ancestrales capturan culebras no venenosas, las guardan y las alimentan. En plena primavera, a primeros de mayo (antes era el primer jueves de mayo, ahora fijada en 01 mayo) los vecinos acuden a la iglesia de su patrón donde pueden hacer sonar una campanilla tirando de la cadena con los dientes, para mantener sana la dentadura. Al mediodía empieza la procesión: la estatua del Santo, envuelta en las serpientes, recorre las calles del casco histórico, mientras los asistentes cantan, rezan y acarician los reptiles, y al final de las celebraciones antes se las mataba, ahora son liberadas. Durante la fiesta también se representa el secuestro de un bebé por un lobo, frustrado por la presencia del santo.

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26 Abril: Pajarillos paradisíacos

NOTICIAS DEL PARAÍSO

Noticias del Paraíso Terrenal

Pájaros del Paraíso

– ¿Se puede hacer enlentecer o acelerar el tiempo?, que un minuto parezca un siglo; y, un año un segundo. O, incluso ¿se puede detener?, sin que ello suponga inmovilidad, por muy contradictorio que esto pueda ser. En el mundo de la especulación imaginaria es posible. Es el Paraíso, el jardín en el centro del laberinto. Algunos místicos avezados logran ejecutar la cabriola del saltimbanqui para atravesar por el mismísimo corazón del tiempo en la eternidad del instante presente. A diferencia de los Siete Durmientes que saltan por el tiempo de manera involuntaria, los santos de hoy viajan a conocer el Paraíso o permaneciendo en el claustro buscan con intensidad trascender el tiempo, experiencia que les ocurre en vigilia, aunque sólo se dan cuenta de que han perdido la noción del tiempo hasta que regresan al tiempo convencional.

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05 Abril: Trino primaveral de los pájaros

TRINOS DE PRIMAVERA

Aves agoreras de la primavera

Cuco

– En las épocas significativas del año, momentos propicios de los cambios de ciclo estacional, así como los inicios o fines de las actividades económicas más importantes, es fácil que los difuntos salgan de garbeo por el mundo de los vivos. Como son espíritus (= seres aéreos), suelen aparecer en forma de pájaros. Los parientes tratan de solicitar sus favores, entre otros, usándolos como oráculos para adivinar el futuro sobre el amor y la muerte. Más antiguamente estos fantasmas formaban parte de la circulación general de las almas, no eran meramente invocadas, sino captadas para la recuperación de la fecundidad vital de toda la naturaleza, proveniente de la muerte, en cuanto almacén e incubadora de espíritus. A veces simplemente venían desde el Otro Mundo como heraldos para advertir o aconsejar a los vivos, si éstos son capaces de interpretar correctamente el mensaje transmitido. O eran forzados por ritos oraculares para dar respuestas a las demandas de los vivos.

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28 Marzo: Labores de los Meses

LABORES DE LOS MESES: CALENDARIOS ICÓNICOS CLÁSICOS Y MEDIEVALES

Calendarios icónicos clásicos

Menologios rústicos Colociano y Vallense

– En el mundo clásico se representaron muchas imágenes del año, las estaciones y los meses, muy frecuentes en mosaicos, pinturas murales o esculpidas en sepulcros. En el friso helenístico (siglo II-I a.C.) recolocado en la fachada de la iglesia de San Eleuterio de Atenas se muestran escenas en las que cada mes se representa por un personaje, que alude a la idea o fiesta típica de ese periodo, y el signo zodiacal correspondiente. En época imperial son muy numerosas las composiciones de las Estaciones del Año y de los Meses, en el arte romano y el paleocristiano.

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