02 Septiembre: Caza del jabalí

CAZA DEL JABALÍ

San Antolín en Palencia

Pozo de San Antolín

● San Antolín (453-506) (hoy, 02 septiembre) es el patrón de Palencia, cuyos restos, escápula y húmero del brazo derecho, se conservaban en la cripta visigótica de la catedral. En el día de su fiesta se baña la paletilla en vino, dado a beber como remedio curativo y también se bebe el agua del pozo de San Antolín en la estancia prerrománica junto a la capilla subterránea. Además es patrono de Medina del Campo (Valladolid), venerado en la Colegiata de San Antolín.

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12 Agosto: Piedras celestes (II)

COMETAS

Están mirando la «estrella»

● La aparición de un cometa atraía la atención de los antiguos suscitando entre la gente del pueblo una mezcla de admiración y terror, y se consideraba un prodigio anunciador de catástrofes, en general, aunque cuando interesaba alabar al jefe local podía invocarse como signo de prosperidad. Si había una guerra, el cometa indica el desastre para el perdedor y la gloria para el vencedor, pues a «cometa pasado» fácil es hacer pronósticos retrospectivos y relacionarlos con alguna perturbación grave que haya coincidido con la aparición. El sentido que se quiera dar a los acontecimientos raros es fácilmente manipulable por la propaganda política. El ejemplo más claro se dio con la aparición de un cometa el año 44 a.C. tras el asesinato de Julio César, ocasión aprovechada por Octavio Augusto como parangón de la señal de inicio de su nuevo Imperio.

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12 Agosto: Piedras Celestes (I)

LLUVIAS DE ESTRELLAS FUGACES Y METEORITOS

Lluvias de estrellas fugaces o meteoroides

● Hoy, 12 agosto, suele ser el día de más intensidad de la lluvia de estrellas fugaces Perseidas, las «Lágrimas de San Lorenzo«, santo festejado anteayer (10 agosto), con tasa de 100/hora y con velocidades muy rápidas. Son las más conocidas por darse en estas noches estivales, aunque sea la tercera en su tasa o frecuencia de aparición. Curiosamente Perseo fue engendrado por Dánae a partir de una lluvia de estrellas, forma que adoptó el mismísimo dios Zeus para dejarla embarazada.

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15 Julio: Calendarios sagrados

CALENDARIOS SAGRADOS

Los días y las noches (1516)

Fiestas y días santos

– El calendario se vuelve sagrado cuando es guía para seguir el tiempo de culto en la vida religiosa. Las fiestas o días santos son los momentos culminantes en los cuales todos los miembros de la comunidad se reúnen para celebrar a los dioses. Los ritos diarios y los días de fiesta marcan la pauta de la actividad espiritual del Tiempo y ayudan a conectar con la dimensión atemporal y eterna de la existencia. El calendario favorece la coordinación de las relaciones sociales y la comunicación con la naturaleza. En los pueblos agrícolas las fiestas estaban relacionados con el orden en que se llevaban a cabo las tareas del campo según el desarrollo de los cultivos y las necesidades del ganado. De ahí que «culto, cultivo y cultura» procedan de la misma raíz.

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25 Junio: Andando sobre ascuas

PASOS Y PRUEBAS DE FUEGO

Paso del Fuego

Andando sobre ascuas en San Pedro Manrique

● La pirobacia es la modalidad más intensa de contacto ígneo, caminar con los pies descalzos por encima de las brasas, como en el «Paso del Fuego» durante la medianoche de San Juan, en San Pedro Manrique (Soria), delante de la ermita de la Virgen de la Peña. Por lo general los paseantes cargan a cuestas algún familiar o amigo sobre una alfombra de ascuas de madera de roble. La ceremonia se realiza mirando hacia el poniente.

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20 Junio: Calendarios solares de horizonte

Calendarios solares de horizonte

Observaciones prehistóricas del sol en el horizonte

La existencia en la Prehistoria de marcadores, sean solsticiales o equinocciales, sobre el horizonte se debe a varios motivos superpuestos. Su utilidad más práctica era permitir mantener un calendario para fechar las fiestas y ordenar el tiempo social. Desde un lugar fijo, el observatorio sagrado, que estaría cargado de múltiples connotaciones religiosas, se establecía un «calendario de horizonte», basado en la posición de ortos y ocasos del Sol respecto a los distintos elementos topográficos del horizonte local, los marcadores del año. Hay que tener en cuenta que aunque nos centremos más en marcadores típicos de las fechas claves del año, cualquier elemento significativo del paisaje, comprendido entre ambos solsticios, podía servir de excelente punto de referencia para contar el año.

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16 Mayo: Navegaciones a los Paraísos Atlánticos

NAVEGACIONES ATLÁNTICAS A LOS PARAÍSOS OCCIDENTALES

Navegación de San Brandán

Isla de San Borondón

● En la leyenda de San Brandán se mezclaron rasgos de varios santos abades irlandeses de distintas épocas, con el nombre de Brendan, en español también fue llamado San Borondón. El más conocido es San Brandán de Clonfert (485-578) (hoy, 16 mayo), educado por Santa Ita (<02 febrero) y discípulo de San Jarlato de Tuam (Saint Jarlath, 550) (06 junio). Fue fundador del monasterio de Clonfert (Galway). Hoy se celebra una peregrinación en su honor al monte Brandon en la península de Dingle (Kerry).

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27 Abril: Arco Iris, metereológico y simbólico

Arco Iris

Arco iris meteórico

● «Cuando llueve y hace sol, andan las brujas (o las ‘Viejas’) alrededor», pues entonces, si se dan ciertas condiciones, ocurre la aparición maravillosa del arco iris, y a las brujas les gusta aprovechar la ocasión para usarlo como peine, y ordenar sus pelambreras.

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14 Abril: Fuegos de San Telmo

FUEGOS DE SAN TELMO

San Pedro González Telmo

San Telmo hispano

– Por la relación tan estrecha que San Pedro González Telmo (1175-1246) (hoy, 14 abril) adquirió con los hombres del mar, en las costas del norte de España llegó a ser más conocido como San Telmo, por su apellido, apropiándose del nombre que antes era un derivado de San Erasmo.

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17 Marzo: Fiestas Liberales y La Mirada Fascinante

DIOSES DE LA LIBACIÓN Y LA MIRADA FASCINANTE

Fiestas Liberales

Fiestas Liberales

● En la antigua Roma se celebraban hoy (17 marzo) las fiestas Liberales (Liberalia) en honor de Padre Líber (Liber Pater), antiguo dios relacionado con la apicultura y las libaciones de hidromiel. Según Varrón: «Se llaman Liberalia porque ese día las viejas, lo mismo que las sacerdotisas de Líber, se sientan por toda la ciudad coronadas de hiedra elaborando pasteles de miel (liba) en un hornillo portátil para venderlos como ofrendas».

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